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    文白相融 渾然天成
    《陸游:鐵馬冰河入夢來》 語言藝術(shù)探析

    《陸游:鐵馬冰河入夢來》/靳國君/北方文藝出版社/2025年6月

    □溫國興

    靳國君歷經(jīng)10年創(chuàng)作的傳記《陸游:鐵馬冰河入夢來》,一經(jīng)出版即廣受好評,獲評全國文藝出版系統(tǒng)優(yōu)秀圖書,兩次加印。靳國君又用5年時(shí)間進(jìn)行了修訂、增訂,北方文藝出版社于2025年6月再次出版發(fā)行。

    增訂后的這部優(yōu)秀文學(xué)長卷,與初版一脈相承,卻有諸多深化和亮點(diǎn)。深閱細(xì)琢其語言風(fēng)格,堅(jiān)守中文審美傳統(tǒng),特色鮮明:

    一是文白相融,渾然一體。書中文言與白話相融合,熔通俗與文雅于一爐,長句短語參差錯(cuò)落,寫景有境,狀物有情,寫人傳神,簡潔明快,富有節(jié)奏感、現(xiàn)場感,頗具魅力,實(shí)屬難得。

    在書中,文言文并不顯得突兀,讀者一般無須借助詞典便可閱讀。白話文則簡練精當(dāng),與文言無縫銜接,修辭手法薈萃,篇章之間文氣貫通,讀者會(huì)自然進(jìn)入語境。如第一章《八年離亂》中《亂離人不如太平犬》一節(jié),第5頁用白話文寫道:“時(shí)令正是深冬,草木蕭條,大雪紛飛,山野水畔披雪迎風(fēng)。離開汴京,漸行漸遠(yuǎn),陸宰回望,雪霧迷茫,汴京亦不可見……”

    短短的幾句話,令人聯(lián)想、遐思。接下來,便是夫妻二人語意深沉的對話,后有作者倒敘汴梁陷落,可憐一炬,化為焦土。作者寫道:陸宰不勝悲痛,靖康二年,國恥耳!靖康恥!

    二是化用文言,多用短句。如在《走馬大散關(guān)》一節(jié),陸游隨士卒,進(jìn)入岔路口,其名為“鬼迷店”。士卒說那里黑夜鬼哭,夜行人被嚇得倒地如泥,說來毛骨悚然。陸游聽后說道:此地久為戰(zhàn)場,枯骨未盡,夜飛磷火,非鬼行魅游也。所謂婦人悲泣,墓地哭嚎,實(shí)為山風(fēng)穿谷,林聲回響,猿聲啼叫……

    三是文言寫人,恰如其分。作者根據(jù)人物描寫或敘述的需要,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用文言或白話,兩者切換得絲滑流暢。在《意外三變》一章,作者先用白話寫陸游的婚變,寫到陸游的前妻唐婉,則化用文言:她知書習(xí)禮,遵婦道。雞鳴即起,灑掃庭除。廚中摘葵,黃昏具饗。視公婆如親,百依百順,奉承雍容,朝夕不怠。陸游夜讀,紅袖添香。

    用這樣的語言描寫一位古代賢德女子,其形象生動(dòng)感人。如果用白話文敘述,很難產(chǎn)生感人的效果。在《絕妙三峽》一節(jié)中,第136頁,寫陸游對張商英的評價(jià),化用文言,語意深沉:文忠(張商英謚號(hào))公,蜀人,長身偉然,富姿采,負(fù)氣倜儻,豪視一世……他力勸徽宗節(jié)奢華、息土木、寬民力、抑佞幸。提議通商旅,施行貨幣法。徽宗若聽其言,國祚不衰,鄂州之壯氣可張也。這樣的語言符合陸游的氣質(zhì),描寫陸游極為貼切。

    四是景物描寫,詩文互現(xiàn)。寫陸游溯長江西去夔州赴任,行舟5月余,穿行18州,盡賞長江神奇瑰麗景色,憑借陸游雙眸,看長江之長、之美、之險(xiǎn),輒見魚類之多、鳥獸之繁,生機(jī)盎然,千姿百態(tài)。

    五是白話寫市井,傳神傳聲?!蹲蕴?hào)放翁》一節(jié)中,第207頁作者用二百余字口語,寫成都茶館人們喝茶情景,惟妙惟肖,活畫出了一幅民間風(fēng)俗畫?!跺X塘江觀潮》一節(jié)中,描寫觀潮早市,男男女女,各色人等,紛至沓來,沿街小攤吃喝玩樂俱全,吆喝此起彼伏,熱鬧無比,傳神、傳聲,形成強(qiáng)烈的代入感,讀來逸趣橫生。

    六是各說各話,符合身份。寫陸游船上遙望屈原故里,船夫?qū)﹃懹沃v了這里流傳的一個(gè)故事,全用白話:說一漁父,見屈原顏色憔悴,形容枯槁,披發(fā)行吟澤畔,勸他與世推移,順方就圓,隨其流,逐其波。而屈原對漁父說的一段話則化用文言:“信而見疑,忠而被逐,能不怒乎?眷顧楚國,系心生民,能易志乎?吾寧赴清流而死耳?!?/p>

    作為一部歷史人物傳記,有大量的敘事。如何讓這些敘事在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上,寫得生動(dòng)活潑,作者做了成功的嘗試。如寫孝宗即位,作者只用兩行文字,將背景和史實(shí)交代清楚。接下來介紹孝宗的身世和成長經(jīng)歷,半文半白,既有皇宮內(nèi)苑的瑣事,也有市井風(fēng)情的縮影,讀來真切感人。還有醫(yī)者開具的藥方,均符合醫(yī)理,實(shí)為難得的一筆。

    書中大量人物對話,文人和上層人士,以文言為主。而作品中樵夫、船工等人的語言,主要用白話。例如,陸游議論風(fēng)水的一段話,基本上以文言來敘述,這符合陸游的身份:存心不善,風(fēng)水無益。風(fēng)水,環(huán)境也。宅,無兇吉之分;人,有善惡之別。天作孽,猶可違;自作孽,不可活。所謂吉兇禍福,皆系本人所作為也。

    在第141頁,船工對陸游說江岸賣茶婦女的一段話,用白話:此地婦女,翻山越嶺,習(xí)以為常,練就腳板,善走……

    雖為貧家女,卻遵古訓(xùn),嚴(yán)守禮儀,不逾矩。如果讓船工說文言,那就顯得滑稽了。

    對于歷史大事件,作為背景材料,作者抽其梗概,概括述之,卻也生動(dòng)感人,驚心動(dòng)魄,如岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)、梁紅玉黃天蕩擂鼓助陣,還有光宗的后宮之變、寧宗時(shí)的外戚奪權(quán),人事錯(cuò)綜復(fù)雜,爭斗尖銳激烈。作者用簡略文字交代,恰到好處。而寫秦檜,則設(shè)專章《秦檜其人》。秦檜死后五十二年,南宋再敗,金竟提出南宋必須恢復(fù)秦檜的謚號(hào),為其樹碑立傳。據(jù)史料記載,朝野群情激憤,陸游說這反倒證實(shí)了秦檜是內(nèi)奸,讀來深刻難忘。

    七是陸游詩詞薈萃,畫龍點(diǎn)睛。陸游是一位偉大的愛國詩人,寫陸游傳記就不能不引用陸游的詩篇。作者在引用時(shí),根據(jù)情節(jié)的需要,十分恰當(dāng)?shù)仨槃菀?,與前后文相呼應(yīng)。在引用的陸游詩詞中,既有大家耳熟能詳?shù)脑娮?,如《釵頭鳳》(紅酥手,黃縢酒),《示兒》(死去元知萬事空),也有多數(shù)讀者比較陌生的詩篇,如《雨霽出游書事》(十日苦雨一日晴)、《登賞心亭》(蜀棧秦關(guān)歲月遒),等等。這些從陸游近萬首詩作中遴選出最為精華的詩篇,讓讀者對陸游的詩作有整體的認(rèn)知,同時(shí)對于塑造詩人的形象,在各章節(jié)中起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,對強(qiáng)化全書的詩意、詩性不可或缺。

    八是涉古貫今,文氣豐盈。在人物對話中,涉及陸游同時(shí)代和宋代以前詩人的作品,或用白話文銜接,或用文言文連接,表現(xiàn)陸游等人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、艱深之思,平易出之,自然順暢。書中融匯《詩經(jīng)》以來不同時(shí)代的文學(xué)語言,散發(fā)中國古典文學(xué)的馨香,增添了語境氛圍,感染讀者,可讀,可品。

    文學(xué)是語言的藝術(shù)。增訂版《陸游:鐵馬冰河入夢來》,作者堅(jiān)守中文的審美傳統(tǒng),內(nèi)容豐富多彩,史料翔實(shí),語言靈動(dòng),無浮泛之辭。翻讀各章節(jié),質(zhì)樸的文風(fēng)撲面而來。

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