王首然
習(xí)近平總書記指出：“綠水青山就是金山銀山，黑龍江的冰天雪地也是金山銀山?！弊鳛橹袊?guó)冰雪資源大省，黑龍江牢固樹立和踐行“兩山”理念，形成政府主導(dǎo)、企業(yè)踐行、群眾參與的生態(tài)文化氛圍，推動(dòng)冰雪經(jīng)濟(jì)成為高質(zhì)量發(fā)展新增長(zhǎng)點(diǎn)，為全國(guó)“冷資源”盤活、變現(xiàn)提供了可復(fù)制的范式。
構(gòu)建層次豐富的生態(tài)文化理論體系
“冰天雪地也是金山銀山”理念以冰雪為特定載體，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)觀的系統(tǒng)性革新，構(gòu)建了層次豐富的生態(tài)文化理論體系。
傳統(tǒng)工業(yè)化思維將高寒氣候視為發(fā)展短板，實(shí)質(zhì)是割裂了自然稟賦與發(fā)展實(shí)踐的辯證聯(lián)系。黑龍江打破冰雪是發(fā)展的限制性因素的傳統(tǒng)認(rèn)知藩籬，以辯證唯物主義自然觀重構(gòu)認(rèn)知邏輯，將冰雪資源界定為自然饋贈(zèng)的“生態(tài)資本”，實(shí)現(xiàn)了從“抵御嚴(yán)寒”到“與冰共生”的生態(tài)觀躍遷。這一認(rèn)知揭示了冰雪生態(tài)系統(tǒng)兼具生態(tài)屏障與發(fā)展動(dòng)能的雙重屬性，為北方寒地實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值認(rèn)同提供了理論支撐。
生態(tài)文化的核心內(nèi)涵表現(xiàn)為：其一，將冰雪生態(tài)系統(tǒng)視為文明存續(xù)的基底。冰雪文化和冰雪旅游等之所以吸引人，就在于其獨(dú)特的自然景觀和生態(tài)價(jià)值，及其中人與自然和諧共生所體現(xiàn)出的生命力與和諧美。其二，體現(xiàn)了綠色發(fā)展觀的重要意義，突破傳統(tǒng)發(fā)展的路徑依賴，以新發(fā)展理念推動(dòng)冰雪資源向經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化。其三，推動(dòng)自然景觀與人文創(chuàng)造深度融合，使冰雪的自然之美通過(guò)文化載體轉(zhuǎn)化為精神滋養(yǎng)，構(gòu)建起“冷材質(zhì)熱藝術(shù)”的審美表達(dá)體系。其四，將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為就業(yè)增收、公共服務(wù)優(yōu)化的民生實(shí)效，成功實(shí)現(xiàn)“生態(tài)惠民”與“產(chǎn)業(yè)富民”的統(tǒng)一。
這種生態(tài)文化形成了強(qiáng)大的價(jià)值凝聚效應(yīng)。以“冰天雪地也是金山銀山”為核心的生態(tài)文化，通過(guò)理念傳播與實(shí)踐感知逐步內(nèi)化為全民共識(shí)，逐漸孕育出本地居民對(duì)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的價(jià)值認(rèn)同和外來(lái)游客對(duì)新奇自然景觀的審美共鳴。生態(tài)價(jià)值認(rèn)可、生態(tài)審美向往和生態(tài)保護(hù)自覺(jué)的形成，標(biāo)志著冰雪生態(tài)文化已成為凝聚社會(huì)共識(shí)的精神紐帶，也為實(shí)踐轉(zhuǎn)化提供了深厚文化支撐。
實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)平衡
黑龍江發(fā)展冰雪經(jīng)濟(jì)的成功實(shí)踐，在生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)平衡中，探索出“冷資源”向“熱經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)化的可復(fù)制路徑。
辯證思維是實(shí)現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化的方法論。寒地發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵在于突破線性思維局限，善于在矛盾對(duì)立中尋找統(tǒng)一路徑。黑龍江的實(shí)踐表明，任何自然稟賦都具有兩面性，唯有以辯證眼光審視“劣勢(shì)”與“優(yōu)勢(shì)”的轉(zhuǎn)化條件，通過(guò)政策創(chuàng)新、技術(shù)升級(jí)與文化引領(lǐng)搭建轉(zhuǎn)化橋梁，才能實(shí)現(xiàn)自然稟賦向發(fā)展優(yōu)勢(shì)的跨越。
系統(tǒng)觀念是構(gòu)建新發(fā)展格局的重要原則。冰雪經(jīng)濟(jì)的價(jià)值轉(zhuǎn)化絕非單一產(chǎn)業(yè)的孤立發(fā)展，而是生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)等多系統(tǒng)的協(xié)同聯(lián)動(dòng)。黑龍江通過(guò)全產(chǎn)業(yè)鏈布局實(shí)現(xiàn)的“全季經(jīng)濟(jì)”效應(yīng)表明，唯有兼顧生態(tài)保護(hù)的底線、文化傳承的內(nèi)核與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，才能形成“生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富”的良性發(fā)展格局。
生態(tài)文化引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效發(fā)展的根本支撐。從理念認(rèn)同到實(shí)踐自覺(jué)的轉(zhuǎn)化，離不開生態(tài)文化的浸潤(rùn)。黑龍江的實(shí)踐充分說(shuō)明，只有將“冰天雪地也是金山銀山”的理念內(nèi)化為全民共識(shí)，形成政府主導(dǎo)、企業(yè)踐行、群眾參與的生態(tài)文化氛圍，才能為生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)同共進(jìn)提供持續(xù)動(dòng)力。
推動(dòng)冰雪經(jīng)濟(jì)成為高質(zhì)量發(fā)展新增長(zhǎng)點(diǎn)
黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐不僅創(chuàng)造了顯著經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更凝練出寒地生態(tài)發(fā)展的理論范式，為“十五五”時(shí)期綠色發(fā)展戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)提供了重要啟示。
重塑寒地資源的價(jià)值認(rèn)知邏輯。從“冰天雪地”到“金山銀山”的轉(zhuǎn)化，本質(zhì)是生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制的創(chuàng)新實(shí)踐。黑龍江將冰雪從自然要素轉(zhuǎn)化為可設(shè)計(jì)、可交易、可迭代的生態(tài)文化資產(chǎn)，通過(guò)市場(chǎng)化路徑讓生態(tài)價(jià)值顯性化，為全國(guó)“冷資源”富集區(qū)提供了價(jià)值轉(zhuǎn)化的思想藍(lán)本。
構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展體系。只有將“冰天雪地也是金山銀山”的理念內(nèi)化為全民共識(shí)，才能為生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)同共進(jìn)提供持續(xù)動(dòng)力。這種“文化凝心、產(chǎn)業(yè)賦能、生態(tài)固本”的發(fā)展模式，是加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、增強(qiáng)綠色發(fā)展動(dòng)能的生動(dòng)詮釋。
“冰天雪地也是金山銀山”不僅是生態(tài)文化理念的革新，更是辯證發(fā)展的實(shí)踐智慧。黑龍江應(yīng)立足冰雪資源稟賦，堅(jiān)守辯證思維與生態(tài)立場(chǎng)，持續(xù)深化生態(tài)文化認(rèn)同，完善冰雪生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，將冰雪經(jīng)濟(jì)定位為培育新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵抓手，通過(guò)冰雪產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)融合、智慧技術(shù)賦能、數(shù)字化文創(chuàng)創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)效益反哺生態(tài)修復(fù)等舉措，讓冰雪經(jīng)濟(jì)成為支撐高質(zhì)量振興發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。
（作者單位：東北林業(yè)大學(xué)）